第１回 あれもダンジリ？これもダンジリ！
〈ダンジリ語源考①〉
皆さんは、ダンジリという言葉をご存知でしょうか？
一生の中で、何百回、何千回と使う人にとっては自明の言葉ですが、知らない人にとっては、日本語なのか外国語なのか、食べ物なのか地名なのか、まったく想像が付かない呪文のような謎の言葉です。
ダンジリとは、祭に関わる言葉です。岸和田では、地車という漢字を当てて、下のような図１の祭具をダンジリと呼びます。ところが、岸和田から茅渟の海を隔てた先にある淡路島でダンジリといえば、図２のような姿の祭具が、ダンジリと呼ばれます。また、尾張（名古屋）の津島天王祭では、図３のような姿の祭具がダンジリと呼ばれ、車楽の漢字が当てられます。
図１ 岸和田の地車（だんじり） 中町（岸城神社）の地車製作百周年を記念しての御披露目曳行。宮入道中にあるコナカラ坂でのヤリマワシ〈写真：森田玲〉
図２ 淡路の檀尻（だんじり） 亀岡八幡宮の境内で演じられる迫真の「だんじり唄（義太夫節）」〈写真 ：平田雅路〉
図３ 津島天王祭の車楽（だんじり） 二艘の船の上に組まれた重層の屋台に能に因んだ人形を頂く。〈写真 ：森田玲〉
さらに時代を遡ると、上記のような祭具だけではなく、羯鼓という太鼓を掛けた稚児が演じる舞が、ダンジリと呼ばれていました。図４のような祇園祭の鉾に乗る稚児は、その系譜に繋がる芸能と考えられています。
図４ 祇園祭の稚児舞の披露（長刀鉾） 腰に付けた羯鼓を様式的な所作で打つ。巡行時には鉾に乗り込む。〈写真 ：森田玲〉
このように、ダンジリという言葉が示す内容は、時代や地域によって大きく異なります。岸和田のダンジリと淡路のダンジリ、津島天王祭のダンジリ、そして祇園祭のダンジリは、まったく異なる姿です。しかしながら、それらが同じダンジリという言葉で呼ばれるに至った経緯には、何らかの理由があるはずです。
本サイトが対象とするダンジリは、摂河泉・瀬戸内海域の祭で広く用いられている、地車と太鼓台という文字で代表される二種類の祭具ですが、まずは、視野を大きく広げて、広義にダンジリの姿を捉えてみたいと思います。
つづく
－－－－－－－－－－－－－－
森田玲（民俗学者・篠笛奏者）
－－－－－－－－－－－－－－
サムネイル：「浪速浮世画壇松川半山翁遺稿」（摂河泉文庫）に着色
より詳しくは
